2025년 4월 11일(금) 민수기 12:1-8 하나님은 지도자 비방을 간과하지 않으십니다

모세가 구스 여인을 아내로 맞이합니다. 구스여인은 이디오피아 여인입니다. 이에대해 아론과 미리암은 모세가 이디오피아 여인을 아내로 맞이한 것은 잘못된 것이라면서 비방을 했습니다. 그러면서 우리들도 하나님의 음성을 듣는다. 하나님도 우리에게 말씀하신다고 합니다. 자신들도 모세처럼 하나님께서 말씀하신다고 이야기를 한 의도는 자신들의 위치를 드러내기 위함입니다. 그도 그럴 것이 이들은 모세의 친 누나이며 친 형이기 때문입니다.

결혼에 있어서 이스라엘 백성들은 혈통을 중요시 여겼습니다. 아브라함이 이삭의 아내를 구할 때에도 그랬고, 이삭도 야곱을 축복하면서 다른 족속이 아닌 외삼촌 집으로 가서 같은 혈통과의 결혼을 하도록 하였습니다. 이렇게 볼 때, 미리암과 아론이 이방여인을 아내로 맞이한 모세에 대해 지적한 것이 잘못된 것이라 할 수 있을까요? 아론과 미리암은 하나님께서도 자신들과 같은 생각을 하고 계실 것이라 확신하였습니다. 정황상으로 보아도 이방여인을 아내로 맞은 모세가 잘못한 것으로 보여집니다. 그래서 그런지 미리암과 아론의 비방에 대해 모세는 그 어떤 변명도 하지 않았습니다.

이스라엘 백성들을 애굽에서 인도하여 가나안 땅을 향하여 가는 여정 속에서 지도자 가정에 불화가 일어난 것입니다. 하나님께서 아론과 미리암에게 말씀하십니다. ‘보통은 내가 너희 백성들에게 환상이나 꿈으로 알리기도 하지만, 모세는 다르다. 모세는 내 온 집에 충성하는 나의 종이다. 나는 모세에게 은밀하게 말하지 않고 직접 대화를 나누거늘 너희가 어찌 내 종 모세를 비방하기를 두려워하지 아니하느냐?’

하나님은 왜 모세가 아닌 미리암과 아론을 책망하셨을까요? 하나님도 이미 다 알고 계시다는 것입니다. 이 뜻은 하나님도 가만히 계시는데 왜 너희가 나서서 나의 종 모세를 비방하느냐 입니다. 하나님의 종이기 때문에 잘못이 있다면 하나님께서 하실 것입니다. 미리암과 아론이 나서는 것에 대해 하나님은 ‘내가 모르는 줄 알고 너희가 나선 것이냐? 너희는 꿈이나 환상으로 보나, 모세는 직접 나와 대화를 나누는 종이니라. 나도 가만히 있는데, 왜 너희가 나서!’ 라고 말씀하시는 것처럼 들립니다.

모세라고 잘못하는 일이 없을까요? 모세 역시 연약한 한 인간일 뿐입니다. 그러나 다른 점이 있다면, 모세는 하나님과 대화를 나누는 하나님과 아주 친밀한 관계를 유지하고 있으며, 하나님의 명령에 순종하는 하나님의 종이라는 것입니다. 모세가 시내산에 올라갔을 때 산 아래에서는 금송아지를 만들어 놓고 애굽에서 건져낸 하나님이라고 제사를 드리던 것을 볼 때, 모세가 아니면 누가 하나님의 말씀에 순종해서 이들을 약속의 땅 가나안으로 인도 할 수 있을까요? 하나님은 모세의 연약함까지 다 아시고 모세를 부르신 것입니다.

오늘날의 교회나 주의 종들도 역시 완전하지 못합니다. 그러나 그럼에도 불구하고 하나님께서 교회와 주의 종들을 붙들어 주시고 지켜 주시는 이유는, 하나님 나라의 복음을 전하는 곳이 교회이며, 성경말씀을 전하는 주의 종들이기 때문입니다. 그러므로 하나님께서 주인되시는 교회와 하나님의 종들에 대해 판단, 비난, 비판, 불평하는 것은 조심해야 합니다.

사랑의 하나님 아버지!

아론과 미리암 처럼, 하나님의 뜻을 여쭈지 않고 내 생각대로 하나님도 그렇게 생각하실 것이라고 단정 짓는 죄를 범하지 말게 하시오며, 하나님의 종을 비난하고 정죄함이 곧 하나님을 향한다는 것임을 알고, 주의 종을 판단 정죄하지 말게 하옵소서. 그렇기 때문에 하나님의 종으로 살아감에 있어서 말과 행실을 더욱 더 조심하게 하옵소서.

나의 주 나의 하나님 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘!